За пределами саней: олени и их связь с народами Арктики
Отношения коренных народов Арктики со своими стадами раскрывают богатую историю и дают подсказки о том, как её защитить.
Доктор Роза Лаптандер, лингвист и социальный антрополог из Гамбургского университета (Германия), годами записывает устную историю оленеводов-ненцев с полуострова Ямал в Сибири.
Особые отношения
Ненцы говорят: «Без оленя у нас нет жизни». Олени занимают особое место в духовных верованиях и традициях коренных народов, включая ненцев. Они объединяют семьи и являются символами силы и устойчивости, связывая людей с их ландшафтом и предками.
По ненецкой легенде, демиург Ноом создал первого человека вместе с оленьим стадом и собакой и решил, что олень будет связан с небом. Оленеводы верят, что ненецкое божество отвечает за благосостояние людей и благополучие их оленей.
Лаптандер участвует в проекте CHARTER, финансируемом ЕС, который изучает биоразнообразие и социально-экологические системы в Арктике. Проект, рассчитанный до июля 2024 года, исследует многовековые отношения между оленеводами и их стадами. Полевые работы на Ямале приостановлены с 2022 года.
Ямал (что означает «край земли» на языке ненцев) простирается примерно на 700 км к Карскому морю. Температуры здесь достигают -60°C. Для примерно 50 000 ненцев эта жизнь зависит от знаний, навыков и опыта поколений.
Идеальные партнёры
600 000 тундровых оленей эволюционировали в идеальных партнёров для выживания. У них широкие плоские морды с кровеносными сосудами, согревающими холодный воздух перед попаданием в лёгкие. Их мех имеет верхний слой длинных полых волос, удерживающих воздух для сохранения тепла. Копыта могут расправляться, действуя как снегоступы.
Олени дают ненцам всё необходимое для жизни в Арктике: одежду и жилище из шкур, мясо, доход от торговли и транспорт для кочевой жизни. Это отношения взаимности. Семьи выращивают стада в несколько сотен голов, передаваемые по наследству, и знают каждое животное «в лицо». Оленей описывают как «полуодомашненных» — они живут свободно, но получают ежедневный уход, включая защиту от хищников.
Древние практики
Оленеводство также является частью жизни в Фенноскандии (части Финляндии, Норвегии, Швеции и России). Анна-Кайса Салми, профессор археологии Университета Оулу (Финляндия), работала с саами, чтобы узнать больше о начале их отношений с оленем.
По её словам, оленеводство в северной Фенноскандии началось около 600–800 гг. н.э., а переход к подвижному пастбищному оленеводству произошёл около XV века.
Салми руководила отдельным проектом ЕС DOMESTICATION по одомашниванию оленя, который завершился в мае 2023 года. Исследователи установили, что саами начали подкармливать оленей ещё в XI веке.
Опытные путешественники
На Ямале олени — чисто пасущиеся животные. Поиск пищи для них определяет, где живут ненецкие семьи. Люди и их олени могут преодолевать до 1000 км в год в поисках свежих пастбищ.
Весенние и осенние миграции представляют собой красочное зрелище: караван саней движется по льду, а за ним следует остальное стадо. Ездовые олени в красной упряжи и тканых попонах, сани украшены колокольчиками и кистями. Животные могут бежать рысью со скоростью 25 км/ч.
Сани грузят всем хозяйством — от чумов из оленьих шкур и утвари до одежды. Хотя в жизнь оленеводов вошли мобильные телефоны и снегоходы, основные традиции остаются неизменными сотни лет.
Саами также давно используют оленей для транспорта. «Оленей использовали для перевозок с самого начала оленеводства 1000 лет назад, — говорит Салми. — Работа оставляет следы на скелете животных — стрессовые изменения в позвонках, плечевых суставах и копытах, которые мы видим в нашем анализе».
Угрозы впереди
Именно эту богатую историю ставит под угрозу ускоряющееся изменение климата, вызванное деятельностью человека.
В 2013–2014 годах в Арктике была тёплая зима и беспрецедентные дожди. Образовавшаяся ледяная корка была слишком толстой, чтобы олени могли добраться до ягеля. Десятки тысяч оленей погибли, многие семьи оленеводов были вынуждены покинуть тундру.
Раньше такое было раз в поколение, теперь этот погодный паттерн повторяется каждые несколько лет. «Оленеводы спрашивали нас, что вызывает экстремальную погоду, потому что её частота и интенсивность в последние годы выходят за рамки их опыта», — говорит профессор Брюс Форбс, эксперт по прикладной экологии в районах вечной мерзлоты из Университета Лапландии (Финляндия).
Форбс возглавляет проект CHARTER и более 35 лет проводит полевые работы в Арктике. Проект прокладывает новые пути в климатическом моделировании, включая наблюдения оленеводов. Планируется разработать способы предупреждения оленеводов об экстремальных погодных явлениях за несколько дней, чтобы они могли защитить животных.
Вневременной символ
Оленеводы твёрдо держатся за свою идентичность, сотрудничая с научным сообществом для защиты своего образа жизни.
Салми рассказывает историю об олене по имени Онни (удача, счастье), которого её хозяин отпускал самому находить дорогу домой после долгого дня катания туристов. «Он был таким мудрым оленем, что оленевод мог заснуть в санях. Онни знал дорогу, всегда останавливался перед переходом через дорогу, а хозяин просыпался, когда они были уже дома».
Взгляд ненцев на оленя можно почти свести к фразе «чем больше, тем лучше», говорит Лаптандер. «Если у тебя достаточно оленей, значит, ты счастливый человек».
