Что такое вид? Важнейшее понятие биологии остаётся загадкой
Классификация организмов в биологической таксономии строится вокруг понятия вида — идеи, что определённые группы организмов имеют особую связь между собой. Это фундаментально как для эволюционной биологии, так и для программ по сохранению биоразнообразия. Однако единого определения вида не существует.
Что такое вид?
Наиболее известное определение принадлежит биологу Эрнсту Майру и основано на способности к скрещиванию: два организма относятся к одному виду, если могут давать плодовитое потомство. Например, лошадь и осёл — разные виды, так как их потомство (мул) бесплодно.
Это определение приводит к неожиданным выводам. Из-за изменения климата полярные и бурые медведи стали чаще контактировать и давать плодовитое потомство («гролар» или «пиццли-медведи»). Это может означать, что они — один вид, несмотря на радикальные различия.
Однако подход Майра неприменим к бактериям, размножающимся бесполым путём. Это заставило искать другие определения.
Альтернативы и проблемы
В 1960-х Вилли Хенниг предложил определять виды через общее происхождение (кладогенез): вид — это предок и все его потомки (клад). Но здесь возникает вопрос: как далеко в прошлое нужно уйти? Если достаточно далеко, то все животные, включая человека и морского слизня, окажутся одним видом.
Это лишь вершина айсберга. В 2006 году было перечислено 26 различных определений вида, и этот список неполон. Отсутствие консенсуса известно как «проблема вида».
Достаточно ли понятия «вид»?
Разочарование в этом понятии восходит к Дарвину. В 1856 году он писал, что попытки определить вид смехотворны, и это «попытка определить неопределимое». Он мечтал о биологии, которая могла бы обходиться без понятия вида.
Некоторые современные биологи и философы развивают эту идею, предлагая полностью отказаться от концепции вида. Это радикальный шаг, подразумевающий, что вся биология со времён Аристотеля мыслила о жизни неверно.
Такой подход предполагает рассматривать жизнь не как набор дискретных групп, а как единую взаимосвязанную сеть. Это изменило бы наш взгляд на отношение к природе — от биоразнообразия до охраны окружающей среды.
Это также стало бы логическим продолжением идеи, что человек не является привилегированным видом, а имеет общее с другими животными происхождение. Новый подход делает следующий шаг: «вида человека» не существует вообще.
