Как война, политика и религия формируют эволюцию дикой природы в городах
Эволюция дикой природы в городах напрямую зависит от человеческой культуры — религии, политики и войн. Эти факторы кардинально меняют ландшафты и условия, создавая новые эволюционные давления.
Религиозные практики
Культурные обычаи, меняющие среду, влияют на эволюцию городских организмов.
- В Овьедо (Испания) стены XII–XVI веков вокруг религиозных зданий изолировали популяции огненных саламандр по разные стороны. Это привело к генетическому дрейфу — случайным изменениям в генофондах, из-за которых популяции стали генетически различными.
- Практика буддийского «выпускания молитвенных животных» (для улучшения кармы) часто приводит к интродукции чужеродных видов в городские экосистемы. Эти животные, взятые из дикой природы или торговли, могут конкурировать с аборигенными видами и способствовать их вымиранию. Отлов же местных животных для церемоний снижает численность и генетическое разнообразие их популяций.
Влияние политики
Политические кампании напрямую меняют судьбы видов.
- В Китае кампания 1958 года по уничтожению «четырёх вредителей» (крыс, мух, комаров и воробьёв) привела к резкому сокращению популяции воробьёв. Это нарушило экологический баланс: исчезновение воробьёв — естественных врагов насекомых — привело к вспышкам вредителей (саранчи), уничтожению урожая и голоду.
- В США строительство автомагистралей, которое часто затрагивало бедные районы цветного населения, создаёт барьеры для перемещения животных. Например, в Лос-Анджелесе хайвеи ограничивают перемещение рысей и койотов, вызывая дифференциацию их популяций, аналогичную испанским саламандрам.
Дикая природа во время и после войны
Вооружённые конфликты кардинально меняют среду и влияют на эволюционный потенциал.
- Российско-украинская война повлияла на миграцию больших подорликов: они делали крюк вокруг зоны боевых действий, прибывали на места гнездования позже и тратили больше энергии, что могло повлиять на их приспособленность.
- Нехватка ресурсов в военное время ведёт к дополнительному давлению на природу. В Украине из-за нехватки топлива жители заготавливают дрова в лесах, что имеет долгосрочные последствия для динамики лесов и их эволюционного потенциала.
- Во время гражданских войн в Демократической Республике Конго (1996–1997, 1998–2003) голод привёл к росту потребления мяса диких животных (бушмит), что сократило популяции приматов и повысило риск их локального вымирания.
Поствоенные ландшафты иногда неожиданно становятся убежищами для дикой природы:
- Демилитаризованная зона (ДМЗ) между КНДР и Республикой Корея (с 1953 года), укреплённая колючей проволокой и минами, стала де-факто природным заповедником, где обитают тысячи видов, включая десятки исчезающих.
- После распада СССР вдоль линии бывшего «Железного занавеса» была создана «Зелёный пояс Европы» — охраняемая экологическая сеть длиной более 12 500 км, позволяющая дикой природе свободно перемещаться через границы 24 стран.
Понимание того, как культурные практики формируют эволюционные паттерны, позволит лучше проектировать города, поддерживающие как людей, так и дикую природу.