Анализ ДНК раскрывает семейные связи в доиспанском Перу

Исследователи из Варшавского университета и Университета Католика де Санта-Мария использовали анализ древней митохондриальной ДНК (mtDNA) для реконструкции родственных связей и погребальных традиций в древнем Перу. Результаты опубликованы в открытом журнале BMC Genetics.

Исследование сосредоточено на социальной единице айлью, основанной на родственных связях, и связанных с ней погребальных памятниках — чульпах. Эти сооружения служили местами захоронения почитаемых предков айлью, что соответствует сохранившимся традициям поклонения предкам в сообществе К'еро.

Методы и место исследования

  • Анализ проводился на останках из шести чульп у вулкана Короопуна в южном Перу (регион Арекипа, гора Кора Кора, 4000 м).
  • Несмотря на разграбление, уникальные условия высокогорья обеспечили исключительную сохранность останков и ДНК в зубах и костях.
  • Ученые использовали комплексный подход: анализ mtDNA, Y-хромосомы (мужской) и аутосомных микросателлитов.

Ключевые выводы

  1. Генетическая преемственность: Анализ mtDNA показал, что изученные группы имеют андское происхождение. Прослежена 500-летняя генетическая непрерывность вплоть до современных андцев, без существенного влияния европейской колонизации.
  2. Структура айлью: Родственные связи были сильнее внутри каждой чульпы. Все мужчины, похороненные вместе, имели идентичные профили Y-хромосомы. В двух чульпах обнаружено несколько поколений родственных мужчин. Это подтверждает гипотезу о патрилокальном обществе, где мужчины оставались на родовой земле, а женщины обменивались между семьями («обмен сестрами»).
  3. Гибкость социальных норм: В одной из чульп обнаружены три разные линии Y-хромосомы. Сравнение mtDNA показало, что двое мужчин имели одну мать, но разных отцов, а третий мужчина был, вероятно, сводным братом одной из женщин. Это указывает на гибкость социальной структуры.

Цитата исследователя

Матеуш Бака: «Наши результаты показывают, что это сообщество пастухов лам и альпак было (генетически) расширенным патриархальным обществом... Однако чульпа со смешанным мужским наследием показывает, что эта социальная структура могла быть гибкой, и строгие правила, регулирующие брак и семью, могли быть намеренно или непреднамеренно ослаблены».