Учёные и коренные народы совместно работают над проектами «ЭКО кораллов»

Большой Барьерный риф, обеспечивающий около 64 000 рабочих мест и имеющий социально-экономическую ценность около 6,4 млрд австралийских долларов, находится под угрозой из-за антропогенного изменения климата.

Учёные начали «биобанкирование» — сбор спермы кораллов во время ежегодного нереста. Эти образцы хранятся в специальных хранилищах и могут быть использованы в будущем для создания молодых кораллов с помощью метода «ЭКО кораллов».

До сих пор большая часть этих исследований проводилась без консультаций или разрешения коренных хранителей соответствующих морских территорий.

Наше недавнее исследование показало, как можно действовать по-другому, более уважительно, вовлекая коренных хранителей в процесс принятия решений и практические действия.

Что мы сделали и что обнаружили

Более 70 групп коренных народов являются традиционными хранителями Большого Барьерного рифа.

Летом 2022 года учёные и представители коренных народов собрались на острове Коноуми (Норт-Кеппел) в морской стране народа Воппабурра в центральном Квинсленде на время ежегодного массового нереста кораллов.

Специалисты из Австралийского института морских наук (AIMS) и Общества охраны природы Taronga обучили народ Воппабурра и соседних коренных рейнджеров методам сбора коралловой спермы, выращиванию личинок и криоконсервации для биобанкирования.

Во время обучения стало ясно, что текущий научный подход упускает ключевые культурные аспекты.

Народ Воппабурра верит, что все живые и неживые объекты, включая образцы кораллов, духовно связаны со Страной и людьми.

Процесс «биобанкирования», отправляющий образцы в наземное хранилище, разрывает эту жизненно важную связь. (Образцы хранятся в биорепозиториях Taronga CryoDiversity Bank на землях народов Каммерайгал и Вираджури в Новом Южном Уэльсе).

Хранение образцов с чужой Страны также вызывает культурные опасения у традиционных хранителей земель, на которых они находятся, а также у сотрудников и посетителей этих мест из числа коренных народов.

Как хранители, народ Воппабурра отвечает за заботу о Стране. Поддержание прочной связи с этими образцами жизненно важно для культурной безопасности.

Это осознание привело к совместному поиску путей достижения целей. Мы хотели, чтобы биобанкирование поддерживало устойчивость рифа, сохраняя при этом связь образцов с их законными хранителями.

Также возникли новые вопросы:

• Какая группа несёт ответственность за кораллы, выращенные с помощью ЭКО из спермы и яйцеклеток из двух разных морских стран?
• Что, если эти кораллы будут высажены в третьей морской стране?
• Как сделать эту работу более уважительной?

Другой подход

У нас нет всех ответов. Но мы начали с разработки новых протоколов для этапов хранения, включающих:

• как собирать коралловую сперму для научных целей;
• как в конечном итоге возвращать личинки кораллов на Страну;
• как передавать право хранения образцов другим сторонам.

Мы также создаём межкультурные и межучрежденческие коллаборации для совместной работы над общими целями: защитой, сохранением и поддержкой адаптации кораллов к изменению климата.

Впервые в мире народ Воппабурра совместно с командой Культурных программ Taronga, командой по партнёрству с коренными народами AIMS и хранителями народа Гамай осуществил передачу права хранения криоконсервированных образцов кораллов.

Народы Воппабурра и Гамай имеют один тотем — горбатого кита — и считаются родственными кланами, что сделало церемонию передачи особенно значимой.

Хотя образцы навсегда останутся частью Страны Воппабурра, культурная ответственность и опекунство были переданы рейнджерам Гамай.

Совместная работа позволила объединить западную науку и знания коренных народов, породив новые традиции.

Как описано в нашей статье, неожиданным и глубоким результатом стало появление новой культурной практики: оставшиеся после сбора спермы гаметы не выбрасывались, а смешивались в небольшой ёмкости для оплодотворения. В конце ночи женщины Воппабурра выпускали эти ранние эмбрионы и оставшиеся гаметы в воды вокруг Коноуми, чтобы обеспечить их возвращение на Страну. Цель этой практики — уважение жизненного потенциала этих эмбрионов и гамет, будь то будущие коралловые поселенцы на окружающих рифах или просто часть био-культурной экосистемы Страны.

Правильный подход отвечает интересам всех

Коренные народы всё активнее подтверждают свою роль в управлении морской Страной.

По мере того как изменение климата продолжает влиять на Большой Барьерный риф и разрабатываются новые методы его восстановления, эта модель обеспечит приоритет культурной безопасности в восстановительной деятельности.

Крайне важно, чтобы организации искренне вовлекали коренных хранителей через процесс свободного, предварительного и осознанного согласия — права, признанного Декларацией ООН о правах коренных народов.

Эта декларация устанавливает процессы взаимодействия традиционных хранителей с другими сторонами на их морских территориях для исследований и восстановления рифов.

Новые практики, такие как протоколы этого проекта, дают народу Воппабурра уверенность, что их традиционные культурные ценности учитываются и применяются уважительно и будут таковыми в будущем.

К сожалению, риф находится под огромным давлением из-за потепления океана и антропогенного стресса. Более тесное партнёрство между учёными, управляющими ресурсами и традиционными хранителями морских стран отвечает интересам всех.