Инструменты и приматы: Возможность, а не необходимость — мать изобретения
Обзор современных исследований использования инструментов нечеловеческими приматами показывает, что основным драйвером этого поведения является экологическая возможность, а не необходимость.
Три вида — привычные пользователи инструментов:
- Шимпанзе: используют камни для раскалывания орехов и палки для добычи агрессивных кочевых муравьев.
- Орангутаны: применяют палочные инструменты для охоты на насекомых и извлечения семян из плодов.
- Бородатые капуцины: в саванноподобных условиях используют камни для орехов и палки для выкапывания клубней.
Ключевые выводы:
- Использование инструментов не увеличивается в периоды нехватки пищи.
- Поведение определяется экологической возможностью — вероятностью встретить материалы для инструментов и ресурсы (например, калорийные, но труднодоступные орехи или мёд), для добычи которых эти инструменты требуются.
- Такие ресурсы — одни из самых богатых в среде обитания приматов, поэтому их добыча с помощью инструментов оправдана всегда, а не только в голодные времена.
Значение для понимания культуры:
Использование инструментов и передача навыков считаются важным маркером развития культуры. Авторы статьи ставят под сомнение распространённый «метод исключения» для определения культурного поведения у приматов, который игнорирует влияние среды.
«Местная среда может оказывать сильное влияние на культуру и, фактически, быть критически важной для понимания возникновения и распространения материальной культуры. В лесах с обилием ореховых деревьев мы с большей вероятностью найдём шимпанзе, раскалывающих орехи — это хрестоматийный пример материальной культуры шимпанзе», — говорит доктор Кателийн Копс.
Исследователи предлагают модель, в которой влияние окружающей среды явно признаётся как возможный фактор формирования материальной культуры. Это означает, что текущие оценки культурного репертуара диких приматов могут его значительно недооценивать.