Что значит, когда у животных есть убеждения
Люди — не единственные, у кого есть убеждения; животные тоже обладают ими, хотя доказать это сложнее, чем у людей. Доктор Тобиас Старзак и профессор Альберт Невен из Института философии II Рурского университета в Бохуме предложили четыре критерия для понимания и эмпирического исследования убеждений животных в журнале Mind and Language. Статья была опубликована онлайн 16 июня 2020 года.
Гибкое использование информации о мире
Первый критерий существования убеждений, разработанный философами, заключается в том, что животное должно обладать информацией о мире. Однако это не должно приводить просто к автоматической реакции, как лягушка, инстинктивно хватающая пролетающее насекомое.
Вместо этого животное должно уметь гибко использовать эту информацию для поведения. «Это тот случай, когда одна и та же информация может сочетаться с разными мотивациями, приводя к разному поведению», — поясняет Альберт Невен. «Например, если животное может использовать информацию о наличии еды в данный момент с целью съесть её или спрятать».
Информация может быть перекомбинирована
Третий критерий гласит, что информация во внутреннем убеждении структурирована; соответственно, отдельные её аспекты могут обрабатываться независимо. Это было показано, например, в экспериментах с крысами, которые могут научиться, что определённый вид еды можно найти в определённое время в определённом месте. Их знание имеет структуру «что-когда-где».
В-четвёртых, животные с убеждениями должны уметь по-новому комбинировать компоненты информации. Это пересобранное убеждение должно затем приводить к гибкому поведению. Крысы тоже на это способны, как продемонстрировал в экспериментах с восьмирукавным лабиринтом американский исследователь Джонатан Кристалл. Животные научились, что если утром они получали обычную еду в третьем рукаве лабиринта, то в полдень шоколад можно было найти в седьмом рукаве.
Вороны и кустарниковые сойки соответствуют всем критериям
Авторы из Бохума также приводят в пример животных с убеждениями ворон и кустарниковых соек. Британский исследователь Никола Клейтон провёл убедительные эксперименты с кустарниковыми сойками. Когда птицы голодны, они сначала склонны есть пищу. Когда они не голодны, они систематически прячут остатки. При этом они запоминают, какую еду — червя или арахис — они спрятали, где и когда. Если в последующие часы они голодны, они сначала ищут предпочитаемых червей. После истечения времени, необходимого для того, чтобы черви стали несъедобными, они направляются к тайникам с арахисом.
«Что лучше всего объясняет это изменение в поведении, так это убеждение птиц в том, что черви испортились, и их убеждения о местонахождении другой еды», — говорит Тобиас Старзак. Животные также гибко реагируют в других ситуациях, например, если замечают, что за ними наблюдают конкуренты во время прятания; в этом случае они позже перепрятывают пищу.
Гибкое поведение, которое можно интерпретировать как вызванное убеждениями, также было показано у крыс, шимпанзе и бордер-колли. «Но, вероятно, убеждения есть у гораздо большего числа видов», — предполагает Альберт Невен.
