Следует предполагать, что животные тоже могут иметь чувства

С этической точки зрения, нам следует исходить из того, что животные могут обладать чувствами. Такой подход должен влиять на наши взаимоотношения с животными, утверждают исследователи из Лейденского и Утрехтского университетов в статье-мнении, опубликованной в научном журнале Affective Science 10 марта.

Некоторые ведущие учёные-бихевиористы предполагают, что многие виды животных могут испытывать эмоции. Однако вопрос о наличии у животных чувств остаётся предметом дискуссий, и некоторые учёные полагают, что их нет. Когнитивный психолог Мариска Крет (Лейденский университет) и биологи-бихевиористы Йорг Массен (Утрехтский университет) и Франс де Вааль (Университет Эмори и приглашённый профессор в Утрехте) считают это неверным. На основе наблюдений высока вероятность, что животные тоже могут иметь чувства; просто это очень сложно исследовать.

Чувства — это наша собственная интерпретация эмоций

Во-первых, различие между эмоциями и чувствами. Массен: «Эмоция состоит из трёх компонентов: физиологического (определяет реакцию тела на стимул), поведенческого (заставляет выражать эмоции) и когнитивного (заставляет сделать определённый выбор). Для многих видов животных было показано, что у них есть эмоции».

Чувства — это шаг дальше. Крет объясняет: «Чувства можно рассматривать как субъективную интерпретацию собственных эмоций. Негативные эмоции могут, например, вызывать ощущение несчастья. Способность иметь чувства также позволяет сопереживать эмоциям другого существа и думать о том, как ему помочь. Для этого должно присутствовать важное когнитивное начало: способность принять точку зрения этого другого».

Как у людей, так и у других животных было проведено много исследований эмоций и чувств. Массен: «Эмоции у животных можно исследовать экспериментально, и очень хорошо. Это могут быть приматы, но также птицы и даже пчёлы». Для этого постоянно используются новые методы, поясняет Крет. Например, тепловизор может измерять физиологическую реакцию человека или животного на пугающее изображение. Кровь отливает от кожи и направляется к мышцам: тело готовится к бегству. Крет: «С помощью когнитивных задач можно измерить, интерпретирует ли индивид ситуацию как "стакан наполовину полон или наполовину пуст". И что можно заметить очень непосредственно: животное, которое апатично сидит в углу, чувствует себя плохо». У разных видов животных играют роль одни и те же эмоции. Крет: «Ни один метод не может измерить эмоцию напрямую, но, комбинируя разные методы, мы делаем картину как можно более полной».

Те же базовые условия

Определить объективно, какие чувства испытывает животное, гораздо сложнее, потому что здесь играет роль интерпретация самого испытуемого. Массен: «В исследованиях с людьми этот тип исследований предполагает задавание вопросов. Вы можете задать вопрос животному, но оно не может дать ответ. Кстати, исследования чувств сложны даже с людьми: с одной стороны, нам трудно распознать собственные чувства, а с другой — мы склонны давать социально желательные ответы. Так что вопрос в том, является ли задавание вопросов правильным способом исследования чувств».

Тем не менее, существует много свидетельств того, что животные тоже могут интерпретировать эмоции, говорит Крет. «Они могут копировать и интерпретировать эмоции других, могут сопереживать желаниям других, и недавно было показано, что шимпанзе, например, также понимают, во что верят другие». Учитывая, что шимпанзе так близки к нам и соответствуют всем этим базовым условиям, авторы считают правдоподобным, что у них тоже есть чувства.

Массен, Крет и де Вааль делают вывод, что с этической точки зрения в этой дискуссии лучше позволить бремени доказательства работать в обе стороны. Массен: «Давайте предположим, что у животных тоже есть чувства, пока не доказано обратное. А тем временем мы должны продолжать изучать, интерпретируют ли животные эмоции субъективно и как именно. Если мы лучше поймём эмоции и возможные чувства животных, то сможем лучше реагировать на их потребности».