Бунип-птицы и австралийские журавли: как лучше защищать виды, важные для коренных народов?
На землях народа Камиларои в северо-западном Новом Южном Уэльсе обитают бунип-птица (австралийская выпь, Botaurus poiciloptilus) и австралийский журавль (Grus rubicunda или burraalga на языке камиларои). Эти виды тысячелетиями были частью жизни, фольклора, духовности, танца и культуры народа.
Сейчас оба вида на этих землях стали редкими. Народ Камиларои хочет это изменить, но сталкивается с разрывом между западными законами об охране природы и видами/сущностями, имеющими культурное значение.
По австралийским законам, вид считается находящимся под угрозой, когда его численность падает или ареал сокращается настолько, что восстановление маловероятно. Однако правовая защита и финансирование восстановления таких видов сосредоточены на западном подходе к «исчисляемой природе», а не на подходе коренных народов к «природе-с-культурой».
Это не мелочь. Разница огромна и определяет, чьи экологические исследования и управление считаются легитимными и получают ресурсы, а также условия обмена знаниями.
Угрожаемые виды на землях Камиларои
Чтобы внести вид в список угрожаемых по федеральному закону и закону Нового Южного Уэльса, необходимо определить две вещи:
- Сколько особей вида осталось в среде обитания и насколько это стабильно в поколениях.
- Насколько широко распространён вид по сравнению с прошлым и сколько среды обитания осталось.
Эта формула — обилие плюс распространение — определяет, находится ли вид в упадке и нуждается ли в срочном внимании.
На землях Камиларои находятся водно-болотные угодья Гвайдир — священное место, где когда-то в большом количестве обитали австралийские журавли и бунип-птицы.
- Австралийский журавль (внесён в список как уязвимый в Новом Южном Уэльсе) известен сложными брачными танцами, воплощение его духа — важный танец коренных народов. Его присутствие в южной Австралии резко сократилось.
- Бунип-птица (внесена в список как находящаяся под угрозой исчезновения) хорошо скрывается. Камиларои верят, что её громкий крик сигнализирует о присутствии бунипа — существа из времён предков, чьи песни и истории удерживают людей от священных водоёмов.
Buruuugu (истории Сновидения), переданные старейшинами, связывают этих птиц с народом Камиларои и пресноводной жизнью, охватывая культуру, фольклор, язык, танец и само существование.
Поскольку эти виды всё ещё встречаются в соседних регионах, народу Камиларои сложнее получить доступ к своим землям, государственному финансированию, ресурсам и защите для этих видов. Проблема усугубляется, когда культурно значимые виды в целом многочисленны, но на сократившемся ареале. Виды могут быть полностью утрачены на своих исконных землях, но государственные программы предлагают мало вариантов для их защиты.
Когда один плюс один не равно двум
Растёт открытость экологов и властей к включению знаний коренных народов в принятие решений (двустороннее обучение). Часто считается, что эти системы ценностей аддитивны: экологические ценности + ценности коренных народов = лучшая охрана природы.
Но для Камиларои знания — не просто инструмент управления, а виды — не отделены от людей, которые о них заботятся. Австралийский журавль и бунип-птица — это культура и родня. Это не природа плюс культура, а природа с культурой — трансформация, а не сложение.
Что предлагается?
Вместо поиска способов вписать коренные народы в существующие подходы к сохранению биоразнообразия, необходимы меры защиты и ресурсы для поддержки знаний и отношений коренных народов со своей Землёй.
- Расширение территорий, охраняемых коренными народами — это начало.
- Необходимо, чтобы законы об охране окружающей среды, системы отчётности и уровень финансирования включали поддержку управления коренных народов в их системах, выходящих далеко за границы охраняемых территорий.
Это может означать:
- Законы, признающие и инвестирующие в культурно значимые виды под руководством коренных народов.
- Программы, позволяющие коренным народам самим устанавливать приоритеты и критерии успеха для своей Земли и культуры.
- Переворот в управлении, чтобы сохранением природы всё больше руководили коренные народы, выступая голосом и неся ответственность за свою Землю.
Когда мигрирующий австралийский журавль прибывает на водно-болотные угодья Гвайдир для своего танца, гнездования и спаривания, это экологический результат: размножается уязвимый вид. Но это также возможность увидеть, как и почему древнейшая живая культура мира хранит журавлей как родню.