Биомиметика: путь к устойчивым решениям и гармонии с природой?
Мы живем в эпоху антропоцена, где человеческий опыт ставится выше всего. Планета постоянно страдает от эксплуатации, что делает людей невнимательными к взаимосвязям, жизненно важным для всего живого. Ответ на вопрос о более гармоничном сосуществовании может быть найден в часто игнорируемом природном мире.
Подражание жизни
Термин «биомиметика» популяризировала биолог и писательница Джанин Бенюс. Он происходит от греческих слов bios (жизнь) и mimesis (подражание).
В своей книге 1997 года «Биомиметика: инновации, вдохновленные природой» она писала: «Наши соседи по планете — фантастическая сеть растений, животных и микробов — сумели превратить камень и море в дом, благоприятный для жизни. Они сделали всё, что хотим сделать мы, без сжигания ископаемого топлива, загрязнения планеты или заклада своего будущего. Какие ещё могут быть лучшие модели?»
В этом духе люди черпали вдохновение в формах и процессах природы для создания более устойчивых и инновационных технологий. Но биомиметика — это больше, чем хороший дизайн.
Вдохновение природой лежало в основе различных систем знаний на протяжении тысячелетий. Камило Гарсон, философ и директор программы хаба AskNature в Biomimicry Institute, отмечает: «Коренные народы по всему миру использовали биомиметику, активно или пассивно, не обязательно называя её так. Она встроена в их мировоззрение».
Например, культурные палы, проводимые коренными австралийцами, можно рассматривать как биомиметическую практику. «Природа учит нас, что существуют системы разрушения и обновления в так называемом адаптивном цикле, — говорит Камило. — Необходимо расчистить пространство, чтобы рост действительно произошел».
Модель, мерило и наставник
Камило описывает биомиметику как философскую школу и метод. Это сдвиг от изучения природы к обучению у природы.
Природа может дать уроки, применимые к нашим сложным проблемам. В трудные времена она учит нас устойчивости. «Во время пожара гоферовые черепахи создают нору. Эта нора становится убежищем для разных видов, — говорит Камило. — Чему мы можем научиться у этого в хаотичные времена? Мы могли бы стать более склонными к сотрудничеству».
Биомиметика руководствуется тремя принципами:
Природа как модель
Природа как мерило
Природа как наставник
«Что, если природа станет мерилом всех вещей? — говорит Камило. — Можно просто имитировать её. Но если вы собираетесь учиться у неё, вы должны позволить ей учить вас».
Принятие природы как наставника означает признание нечеловеческих существ источниками знаний и мудрости. Это приглашает взглянуть на природу в новом свете.
Гениальность природы
Антропоцентризм — это вера в превосходство человека над природным миром и другими существами. Согласно этой логике, человек существует над природой.
Биомиметика приглашает нас подвергнуть сомнению эту веру, наше место на Земле и саму идею о том, что какой-либо вид находится в центре. «Если жизнь в центре, то центра нет, — говорит Камило. — Речь идет о том, чтобы увидеть, насколько мы взаимозависимы с природой — то, что мы делаем с природой, повлияет и на нас. Да, мы особенные. Но и другие виды тоже особенные.
Лучшее в биомиметике — это то, что мы можем прийти к моменту, когда мы признаем гениальность природы».