Новые данные переписывают историю одомашнивания лошадей
Лошадь оказала наибольшее влияние на развитие человеческих обществ за всю историю. Однако время и место её одомашнивания долгое время оставались научной загадкой.
После одомашнивания лошади стали основой скотоводства во внутренних регионах Азии. Технологические прорывы, такие как колесница, седло и стремя, сделали лошадь главным средством передвижения, связи, земледелия и ведения войн в древнем мире.
Доминирующая гипотеза и её проблемы
Долгое время господствовала индоевропейская (или «курганная») гипотеза. Она предполагала, что народ ямной культуры, обитавший в степях Западной Азии и Причерноморья, приручил лошадь в IV тысячелетии до н.э. или ранее. Это, якобы, дало толчок масштабным миграциям и распространению индоевропейских языков.
Ключевые доказательства, казалось, были найдены в поселениях ботайской культуры в Казахстане (около 3500 г. до н.э.):
- Большие скопления костей лошадей.
- Следы, похожие на ограждения для загона.
- Керамика с остатками жиров, указывающими на возможное доение лошадей летом.
- Изменения на зубах и челюстях, интерпретированные как следы от удил.
Однако некоторые данные не стыковались:
- Состав останков (поровну самцов и самок репродуктивного возраста) был типичен для охоты, а не для контролируемого забоя домашнего стада.
- В ребрах некоторых лошадей были найдены наконечники стрел.
Новые научные инструменты меняют картину
Современные методы поставили под сомнение связь ботайской культуры с одомашниванием современных лошадей.
- Геномика (2018 г.): Ботайские лошади оказались предками дикой лошади Пржевальского, а не современных домашних лошадей.
- Переоценка костных изменений: Признаки на зубах и челюстях ботайских лошадей, ранее считавшиеся следствием использования удил, также обнаружены у диких лошадей ледникового периода из Северной Америки, которых точно не объезжали. Эти изменения могут быть естественными.
Отказ от курганной гипотезы
Новейшие исследования рисуют иную картину. Детальное геномное исследование, опубликованное в июне 2024 в журнале Nature, показывает:
- Лошади ямной культуры не были предками первых домашних лошадей (линия DOM2).
- У ямных лошадей нет генетических признаков тесного контроля над размножением (например, инбридинга).
- Первые лошади линии DOM2 появляются незадолго до 2000 г. до н.э. — значительно позже миграций ямной культуры и незадолго до первых археологических находок захоронений лошадей и колесниц.
Новая консенсусная точка зрения
Сейчас данные сходятся на том, что одомашнивание лошадей, вероятно, всё же произошло в причерноморских степях, но гораздо позже, чем предполагала курганная гипотеза. Контроль человека над лошадьми распространился непосредственно перед взрывным распространением лошадей и колесниц по Евразии в начале II тысячелетия до н.э.
Открытым остаётся вопрос о ботайской культуре. Авторы последнего исследования отмечают странности в генетических данных, например, колебания в оценках времени смены поколений. Это может указывать, что люди ботайской культуры содержали диких лошадей Пржевальского в неволе, но только для мяса, а не для транспорта. Это предстоит выяснить в будущих исследованиях.
Ясно одно: ранние главы истории взаимоотношений человека и лошади нуждаются в переосмыслении.