Нападения питбулей в ЮАР: историк объясняет суть проблемы

После серии смертельных нападений на людей питбули оказались в центре внимания в ЮАР. Происходили акты мести в отношении собак, политики призывали к их запрету — это затрагивает историю использования собак белыми хозяевами для запугивания и нападений на чернокожих южноафриканцев. Затем в новостях появился расистский инцидент, когда любитель собак яростно выступил против призыва к запрету.

Сандра Сварт, историк из ЮАР, специализирующаяся на роли собак в обществе, объясняет ключевые аспекты проблемы.

Питбуль — опасная собака или «козел отпущения»?

И то, и другое. Сейчас мы сталкиваемся с реальным кризисом, усугубляемым социальной паникой. Нападения — реальная проблема, и для её решения можно и нужно учиться у истории. История показывает, что опасность социальной паники двойственна: чрезмерная реакция (чтобы удовлетворить общественное возмущение) и недостаточная реакция (в пользу краткосрочных мер, избегающих решения более масштабной проблемы).

Происхождение и характер: Сначала нужно понять историю питбулей. Их вывели в Англии для травли быков — кровавого спорта, где привязанных к железному столбу быков травили собаками. В ЮАР их начали массово завозить с 1970-х годов и дальше разводить: одних как сторожевых собак, других как домашних питомцев, третьих — для нелегальных собачьих боёв.

Их также выводили с высоким болевым порогом. Их поведение, возможно, на 60% определяется генетикой, но оно гибко и может быть drastically изменено дрессировкой и опытом, особенно в возрасте от 3 до 12 недель. Часто их дрессировка халатна или целенаправленно развивает агрессию — их используют как продолжение токсичной маскулинности, как статусный символ с зубами.

При этом многие из них являются настоящими семейными питомцами, вряд ли способными причинить вред. Если у собаки есть история неспровоцированной агрессии к людям, безопаснее её усыпить. Если владелец обеспокоен (а он должен быть), ему следует обратиться за оценкой поведения собаки в SPCA или к квалифицированному кинологу. Но это не решает более масштабной социальной проблемы.

Что говорит история?

Какое бы решение ни приняло государство, общество должно осознать, что и другие породы ранее считались слишком свирепыми для южноафриканского общества.

  • В 1920-х годах бичом общества считались немецкие овчарки или так называемые «волкодавы».
  • Позже волны беспокойства вызывали бурбули.
  • Зимой 1983 года попытка города Пароу запретить ротвейлеров, доберманов, бультерьеров и мастифов вызвала общественный резонанс.

Ветеринары тогда указывали, что большинство укусов наносят лабрадоры и пекинесы. Фактически, любая «силовая» порода (крепкое телосложение, широкая голова, тактика «схватить и держать») и, по сути, большинство собак могут причинить человеку вред или смерть.

Долгосрочные законодательные меры:

  1. Законы о конкретных породах (запрет определённых пород).
  2. Законы об опасных собаках (нацелены на плохое поведение, а не на «плохие» породы).

Почему запрет пород не работает:

  • Концепция существует с 1929 года, когда некоторые районы Австралии запретили немецких овчарок.
  • После ряда нападений в 1980-х Великобритания ввела запрет на питбулей в 1991 году, но количество укусов осталось прежним — аналогичная ситуация была в разных округах США. Люди просто покупали других свирепых собак.
  • «Питбуль» — не чётко определённая генетическая категория. Часто идентификация основана на восприятии. Существует не менее десяти пород, которых часто принимают за питбуля (что также ведёт к завышенной статистике их нападений).
  • Завтрашний запрет питбулей и казни приведут к гибели многих невинных собак. Что делать с метисами? Это было бы этическим преступлением и бессмысленно, так как запрещённую породу можно просто переименовать.
  • Такое законодательство игнорирует поведенческие и биологические аспекты: агрессивные собаки чаще являются кобелями, нестерилизованными, несоциализированными (часто содержатся на цепи) или их агрессия поощряется.

Таким образом, это законодательство одновременно избыточно (включает множество спокойных собак) и недостаточно (не учитывает множество свирепых собак). Его легко принять, но невозможно обеспечить его соблюдение. Оно популярно, но создаёт ложное чувство безопасности.

А как насчет законов об опасных собаках?

Законы об опасных собаках сложны, не так хороши для пиара, дороги и требуют упорной работы. Но они работают.

Они рассматривают предшествующее поведение конкретной собаки и могут быть адаптированы для большего внимания к «силовым» породам или собакам определённого размера. Это не быстрое решение, но со временем оно работает, возлагая ответственность за собаку прямо на владельца. Это как владение оружием — если вы проявите халатность и кто-то пострадает, вы несёте уголовную ответственность с серьёзными последствиями, включая тюрьму.

Можно рассмотреть такие меры, как:

  • Специальные разрешения.
  • Специальная страховка ответственности.
  • Обязательная стерилизация для «силовых» пород, собак определённого веса или известных нарушителей.
  • Чипирование и ведение базы данных предыдущих нарушений — тогда собаки будут наказываться за своё плохое поведение, а не за породу.

Каждый случай можно будет оценивать по его merits. Также необходимы государственно-частные партнёрства. Государству необходимо бдительно обеспечивать соблюдение законов против свободного выгула собак совместно с SPCA. Это может не остановить все укусы, но значительно сократит количество смертельных случаев.

Какие глубинные исторические проблемы затрагивает эта тема?

В сознании южноафриканцев что-то засело про собак. Наша национальная психика травмирована. Ничто не остаётся в воображении публики так сильно, как оскалившаяся немецкая овчарка, рвущаяся с поводка полицейского времён апартеида. В ЮАР существует глубокая амбивалентность по отношению к собакам, и нам нужно понять, почему.

Взаимоотношения между собаками и людьми, а также между людьми из-за собак — странные. В своей forthcoming книге The Lion's Historian я раскрываю историю этой странности через призму полицейской собаки. Из-за неправильного использования полицейских (а также часто частных) собак как агентов контроля в полиции и бионаблюдения в пригородах, большие собаки стали символами тревоги и стереотипов, которые белые и черные люди имеют друг о друге, особенно ужаса полицейской собаки.

Фактически, «полицейских собак» целенаправленно стали использовать для атаки только после 1961 года, для разгона толпы. Пятьдесят лет до этого полицейским собакам в государственной полиции разрешалось быть только «сыщиками по запаху» — никогда не атаковать и не причинять вред людям.

Одно из возможных действий — инвертировать эту старую модель апартеида и проводить совершенно другие образовательные roadshows в школах. Большинство жертв — дети. Обучение как навыкам ответственного владения собаками, так и безопасному поведению рядом с ними, могло бы помочь.

Что ещё можно сделать?

«Ястребы», подразделение по приоритетным преступлениям ЮАР, должны уничтожить нелегальные сети собачьих боёв, тесно сотрудничая с SPCA (которые уже много делают). Как только собачьи бои будут остановлены навсегда, станет меньше стимулов для разведения на агрессию и больше денег в разведении линий питбулей, дружелюбных к семье.

Строгое разведение с тестированием поведения на отсутствие агрессии поможет. Другие породы, например, староанглийский бульдог, также изначально происходят от бойцовых линий. Только после того, как власти жёстко пресекли их использование в боях, пропал стимул perpetuать агрессивность в породе — и теперь они известны как нежные семейные питомцы. Конечно, уже есть заводчики, которые сосредоточены на дружелюбных, более мягких линиях питбулей, так что генетический материал для этого существует.

2022-12-01